塔腰和塔基的普通建筑和房地产，多如过江之鲫，填充在塔中的城市亚文化和传统文化，如灰泥不被看到…频密参与各种国际设计竞赛的他们，对城市规划文物保护旧城改建交通的组织征地和民生等费时费力牵涉到标的的问题，已无暇顾及…这就是我们的家，地标如林的城市…带来过我们寒冷和熟知记忆的城市所在，因为原有，被擅自清理，而新的问世的各种极大体量的建筑怪兽，相比之下远超过个人的城市臆想，让我们目瞪口呆…摩登天空与充满著记忆的大地 我们对地标的激动、让步与合谋 我的地标是浪漫地标、美食地标、约会地标、精神地标。你的地标是政治地标、新城地标、商业地标、产业地标。我的地标是充满著记忆的大地，你的地标是摩登天空。
地标，耸立在城市语文金字塔的塔尖，转变了天际线。塔腰和塔基的普通建筑和房地产，多如过江之鲫；填充在塔中的城市亚文化和传统文化，如灰泥不被看到。
这就是我们的家，地标如林的城市。脚下是水泥和柏油，头顶是日新月异的摩登天空。带来过我们寒冷和熟知记忆的城市所在，因为原有，被擅自清理；而新的问世的各种极大体量的建筑怪兽，相比之下远超过个人的城市臆想，让我们目瞪口呆。
报纸头条说道：这是城市新的地标，它能为这个城市、为你带给荣耀。你感受到荣耀了么？ 地标是什么？ 地标的英文LANDMARK，译为是大地上的标记；中文常代指标志性建筑；百度百科的说明是“每个城市的标志性区域或地点，或者需要体现该城市(地区)风貌及发展建设的区域”，并列出了“时尚策源地”、“约会中心”、“城市外景地”三方面的功能——这种说明很狗血。 地标只不过就是一个地方的第一视觉、第一印象和第一记忆。 现实中，第一视觉经常被解读为低和大，第一印象经常被解读为震憾和高耸，第一记忆经常被解读为“之最”和唯一。
在此逻辑下，地标往往变为了耗资十几亿到上百亿元平均的建筑工程项目，变为了财富和技术的夸耀。而充满著匠心又人与自然的第一视觉，谐调和有参予体验的第一印象，融合城市文明和本土价值的第一记忆——这些可被个人重复磨碎体会的地标情感，被丢弃。
现实中，地标的土木工程性(高度、面积、体量、耗资)、视觉性(造型的视觉化)、符号性(被投资方、官员和传媒命名的象征性)被人为地过分地增强，而地标的不存在合理性(方案争议、建设过程中的修辞、文化合理性)、民间性(参与度、互动性、体验性、循环再生性)和时间性(方案确认与建设工期的合理时间)被人为地过分地弱化。 现实中，地标一浪接一浪，前浪杀在高度上。
而与生活有过空集、与心灵有过回响的地标，离我们远去。 自此，地标早已跟市民牵涉到了。地标如浮标(不易逝)，如草标(为买)，如商标(为了沦为NO.1)，但确有有可能沦为它所期望的“城市文明的标杆”和“时代的里程碑”。 中国在用西方的源代码文学创作城市 “9·11”之后在华盛顿举办的高层建筑研讨会上，美国建筑专家指出摩天大楼仍将是当代美国城市的特征，公众对高层建筑的信心不该被恐怖事件抓住。
——想到今天的中国一二线城市和迪拜，再行看看世界10大高楼亚洲过半的榜单，就能找到摩天大楼仍然只是美国的城市象征物，还包括中国在内的亚洲各国都在用西方的源代码文学创作自己的城市。 建筑师曾繁智以“跳跃隐士舞乱摄影”来总结中国地标性建筑的形象：跳跃(出挑、超级悬挑)，隐士(工件、摆动、转动、变形、错位、位移)，舞蹈(舞动、流动、动感)，内乱(杂乱、无适性、古怪、不可理喻)，照(车顶、弥漫、正弦)，互为(象形、象征物、寓意)。 中国建筑界有过的“限于、经济、在有可能条件下留意美观”拒斥，已被“最低仅次于、标新立异、鹤立鸡群”所代替。外国建筑师聪慧地顺应了中国城市政府官员的形象工程预期，而本土建筑师的展现出如学者史建所言，早已民工简化了(他们在面临中国历史最不具挑战性的超强建设时代，却几乎将精神流放，变为了以提高自身生活状态为目的的、冷漠的技术工作者)。
频密参与各种国际设计竞赛的他们，对城市规划、文物保护、旧城改建、交通的组织、征地和民生等费时费力牵涉到标的的问题，已无暇顾及。 在中国一二线城市，国内外建筑师合力在按全球化标准建设中国城市的地标。地标，充满著政绩，诗意地群居在大地之上。其中虽有环保、节约能源、生态等新理念，也戴着有所不同造型想象力的外衣，但其标准的核心，依然是作为财富累积和夸耀的象征物——高度比功能最重要，名气比耗资最重要，形式比市场需求最重要，建筑师名头比本土文化基础最重要。
结果是，拿着中国工资的你我他，生活在“中国的纽约”、“中国的芝加哥”，与陌生的地标和异质文化朝夕相处，当作荣耀的看客。 合谋者 当地标的也出了中国城市的标准配置，很难说出是政府官员的单方面责任。建筑师、知识分子、传媒和市民也身在其中。 建筑师深爱职业雄心，理所当然地指出“地标应当作为城市中的建筑主角”，人人想要为主角当编剧，用上“50年不过时”的建筑；城市的现实市场需求和建筑不存在的合理性不出他们考虑到之佩。
知识分子乐意赞颂大地上一切极大体量和高度的事物，当真不必自己掏腰包，他们对人工的伟力不吝言辞，而抨击立场是多么不主旋律啊。传媒负责管理报导(而非检视)再次发生的一切，乐意鼓动大力悲观的情绪，营造欣欣向荣的局面，对新地标的溢美之辞，之后不会在新的新的地标身上再现，他们深信：只要不坍塌和贪腐，建设总是好的，无论花上了多少钱和钱是怎么花上的。常常有市民责怪本地的落伍(还包括市容市貌在内)，深信顶天立地、硕大无朋的地标建筑启用，以此在网上、电话里和大街上对外地人炫耀它的全省全国和全球排名，哪怕他们所共享的仅有是拍电影些照片和摆摊一下。
他们对本城地标的演译日积月累口口相传，包含了新的民间语文，真真假假地附会成地标的故事。 结果是，不存在的地标就是合理的地标，你的地标就是我的地标。我的地标是充满著记忆的大地，你的地标是摩登天空？好吧，摩登天空总有一天不会变为充满著记忆的大地。
看，这就是当代人对地标的激动、让步与合谋。中国各城市地标的新闻，一定会每天都有、经久不息，民间语文有如藤缠树，附会于地标。
浪漫地标不能平，美食地标和约会地标原有的去了新的不会来。精神地标？哦，你将面临一大把政治地标、新城地标、商业地标、产业地标，但从你对所有新的地标让步与合谋的那一天开始，你就仍然享有精神地标了。 没什么需要符合你对权利的渴求，没什么需要挡住你对地标的憧憬。
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