我们看南朝历史就不会找到，南朝所有通过世袭的、合法程序当上皇帝的人，一般来说都是迅速就身败名裂了，他们不但不会被强劲的竞争对手杀死，更加被强劲的竞争对手装扮成小丑。如果有值得注意，约只有萧赜[录1]、陈叔宝值得注意。南朝能掌控局势的皇帝，都是通过暴力方式攀上皇位。当然了，无论谁想要用暴力方式提供皇位，必需得拉够“选票”，换而言之，如果没充足的贵族代表、军政大佬反对，是意味著没机会用暴力方式获得皇位的。
我们在看南朝历史时，约总会有一种感觉，那就是杨家皇帝特地登录的合法继承人，通过都是不能理理喻的（或幼稚、或变态、或兼而有之）。比如刘宋少帝（刘义符）、前废帝（刘子业）、后废帝（刘昱）；比如萧齐的郁林王（萧昭业）、东昏侯（萧宝卷）。
当然了，对于这些几乎无法胜任皇帝之职的幼稚、变态小儿，帝国政府大自然只有让他们辞职。如果历史只记录一个这种故事（小皇帝不可理喻，于是遗失了皇位、毁掉了性命），我可觉得不肯驳斥这种历史的真实性，但几十年屡屡经常出现这种故事，而且故事都按一个模子托子出来，只有细节有所不同。让我怎么看，也实在它是政治宣传的结果，而决不有可能是历史上确实再次发生的事。
上面这几个不可理喻的小皇帝，都有两个共性。他们都是杨家皇帝特地登录的合法继承人；他们都是死于非命的。如果这种故事知道有可信度，那不能证明南朝，觉得是一个好时代，因为世袭制被废止了、而且皇帝懦弱、无德就预见不会被别人代替。
如果这种故事真为有可信度，那不能证明上帝在和那个时代打趣。为什么杨家皇帝特地中选的继承人，不是幼稚就是变态呢？如果这种故事真为有可信度，那不能证明当时的皇帝都人头猪脑。
因为他们一般来说都有好几个儿子，但他们总是讨厌让一个幼稚或变态的儿子（或孙子），承继皇位。我们只要略为辨别一下历史，就可以告诉，那些不可理喻的小皇帝再三经常出现，都不过是乱臣贼子夺位后，为了证明自己夺位的合法无以，而大肆丑化的结果罢了。
因为南朝确实掌控局势的皇帝，一般来说都是乱臣贼子起家的，所以他们大自然谁也会为这些告终的皇帝平反昭雪，忽略还不会极积确保这些政治宣传的神圣性。换而言之，如果有人不敢企图替某个小皇帝代笔，认同不会沦落“影射”当朝政治的指控，因为当朝皇帝一般来说都是杀死小皇帝、丑化小皇帝起家的。
在这种背景下，谁去刷与此大同小异的案子，那不是想要找死又是想干什么？南朝的政治，从展现出出有的形式去看，与东晋时期的北方各国并没本质的区别。总而言之，皇权开始正处于一种失望的阶段，因为说道皇权强劲吧！他觉得说不上多强劲；说道它不强劲吧，它又一挺强劲。在这种阶段的皇权，展现出的尤为可怕。因为任何一个明确的个人，与掌控局势的皇帝比起，都是不堪一击的；换而言之，掌控局势的皇帝想要杀死就能杀死了谁。
换而言之，皇帝感觉任何一个人威胁了皇权，都可以轻而易举的杀死了他，而且皇帝们一般来说也都是这样做到的。确实的问题是，威胁皇权的力量，决不是源自某个明确的个人，所以环绕皇权总是呈圆形经常出现血腥、残忍的屠杀，但皇权仍然根本无法确实稳固。刘义隆夺取了皇权，但面临的毕竟无尽的疑惑。因为，从表面上看，刘义隆已享有了无限的权力，换而言之，他想要让谁杀，谁就只有死路一条。
但皇权稳固了吗？似乎一点也不稳固！因为表面上皇权已高高在上了，但它似乎仍然都被强劲的豪门贵族势力围困着，更加被强劲的皇族势力围困着。就样子在《南北共和》的电视剧中，袁世凯热情的说道：“人民？我根本没见过什么人民。我不见过人，一个个活生生的人。”这位老兄的确够热情！说道到活生生的、明确的人，似乎谁也无法威胁袁世凯。
如果威胁袁世凯的人，感叹某个活生生的、明确的人，袁世凯把他捉过来杀死了，事情就真相大白了。荐个最简单的例子，孙中山也好、蔡鄂也好；冯国璋、段琪瑞也好；如果袁世凯真要杀死他们，他们难道都也杀了好几回了。因为袁世凯杀死他们的机会多的是。
问题是政治斗争，根本也不有可能是这样非常简单的事，所以袁世凯享有最强劲的军队，却不能在含恨、愧疚中南北告终。说道到刘义隆时期，任何一个皇族成员、贵族代表，如果入了刘义隆眼中，难道也只有死路一条。
但确实威胁皇权的力量，却似乎不是某个明确的皇族成员、贵族代表。套一句知名诗句：“杀死了夏名翰，还有后来人。”而且知道大开杀戒，一不小心把皇族或贵族社会眼看了自己的对立面，那刘义隆也没什么真是的。在刘义隆时期，贵族力量有多强劲，我们可以通过一件事看出来。
当刘义隆乘机击溃刘义康的党羽时，徐湛之被牵涉了进来。但徐湛之是会稽公主（刘义隆大姐）的儿子，所以当刘义隆想要杀死徐湛之时，会稽公主拿着自己母亲留给的破袄去找刘义隆。这件斩袄是刘裕贫困之时，臧皇后特地给刘裕缝制的；据传臧皇后临死前，告诉他会稽公主，后代有人忘了本，可以拿这件衣服给他们看。
会稽公主一闻刘义隆，那是又哭又闹，把那件斩袄扔到在地上说道：“你爹贫的时候，我妈是怎样陪伴你爹过日子的？现在你们家有钱有势了，就要杀死我的儿子了，还有天理没了？”刘义隆看见自己大姐这样出面说出，只有宽赦了徐湛之。但是，当刘义隆乘机击溃刘义康党羽时，王履也被牵涉了进来。当王履与刘义康靠得过于将近时，他叔父王球（王谧之子）就再三规劝他，不要回头这种邪路。
但王履根本也不听得叔父的说服。当灾难临头时，王履跑到了自己王球那里。
王球对他说道：“平时我都跟你说道了些什么？”王履惊慌的无法问。王球渐渐的说道：“你叔父我还在，你害怕什么呢？”从这里我们可以看出来。王球平时对王履教导最多的话，决不是教教他怎样做人。而是告诉他一种信念：“我们是贵族，我们身体里流的血就是高人一等的血。
无论再次发生怎样的变故，这个事实是总有一天会转变的。”所以当王履闯下滔天大祸后，一副惊恐万分的样子，让王球感觉自己从前的教导都白费了。宋文帝因为王球的缘故，也宽赦了王履。从这件事，我们可以看出来。
王氏家族首脑的面子有多大。因为长公主到宋文帝那里，都要撒泼耍赖才能办报的事，在王氏家族首脑眼中，毕竟轻描淡写极了。从这件事我们也可以看出来，虽然王（豪门贵族代表）与司马（皇帝）共计天下局面已很很远了。但豪门贵族的影响力，隐约还是可以与皇族分庭抗礼的。
这种结果，让整个南朝政治显得更加残忍、血腥。因为每一个皇帝，都会迫不得已的发展皇族势力，因为不发展皇族力量，那皇帝一个不小心（最少小皇帝刚刚即位时），难道就不会被乱臣贼子杀掉。而皇族势力发展一起后，他又不会感觉这种力量无法控制。于是南朝的皇帝，都是虎视眈眈的看著皇族成员、贵族代表、军政大佬。
因为掌控局势的皇帝已找到了这样一个事实，那就是自己死后，这些人都有可能与自己儿子竞争皇位。为了能避免心中的不安，他们想方设法各种办法制约皇族成员、贵族代表、军政大佬，给他们设置种种容许。更有甚者，那经常是手持着屠刀宁可错杀一千，也决不杀掉一个。
但很意外，他们的所有希望都是徒劳的；因为不论他们怎样防止，最后皇位的归属于，还是以暴力为基础要求的，杨家皇帝临死前登录的接班人，根本都是迅速就死于非命的。小皇帝即位后，军政大佬总是用蠢蠢欲动的心理仔细观察着局势的变化。军政大佬们这种蠢蠢欲动的心理，包括着不安、自私、不服气。
皇权神圣吗？皇帝神圣吗？一点也不神圣，刘裕一个平民，机缘巧合就爬上了皇位；刘裕当了皇帝，对于从前的皇帝那堪称一个杀字了得。你刘裕失势就可以夺位，别人失势一样可以这样不作的。一个人想要把皇位回到自己家中，就大力发展自己家族的势力吧！想要确信臣子的忠心，那还不如去确信母猪去上树。
那年代当皇帝，意味著是一个技术活，也意味著是一个高危职业。一个人没充足的能力却躺在了那个方位上，一般来说决不是件幸运地的事。刘宋末代小皇帝（12岁）被废时说：“愿为后身世世都仍然出生于帝王家。
”出生于帝王之家的结果是什么？我们想到萧齐东昏侯的故事吧。征讨崔慧景的叛变后。人们在崔慧景那里找到大批书信，都是人们通奸崔景慧的书信。
萧宝卷看著这些书信说道：“都烧毁吧！萧宝玄（萧宝卷的同母弟弟）都回来崔慧景建我的反，其它人有这种心理，不是过于长时间了吗？”萧宝卷用步障将萧宝玄包围起来，让左右数十人大声兜鼓角骑马遨游独自，着急了半天后，为首人对萧宝玄说道：“你前几天和崔慧景率军围困我时，也就是这个样子的。”当然了，萧宝玄是才对要一杀的。萧宝卷就是历史上的东昏侯，但我们从上面那段历史内容，可以想象他躺在皇位上的不得已、伤痛、悲痛；因为这个世界，有谁可以有一点他信任呢？当时的萧宝卷也不过一个中学生的年龄罢了。
＝＝注解＝＝[录1]：萧赜能成功即位，难道也是因萧道成杀的早于；如果萧道成真是再行幸些，难道肃道出不是沦为宋文帝第二（被太子杀死，太子承担这种罪名，大自然也无法攻下皇位了），难道也只换一个死守不了家业的小皇帝（I废立太子风波一起，家族内乱大自然无以诱导。最后小皇帝才对被人杀死，也才对被胜利者丑化）。
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