《三国演义》里的诸葛亮经常在两军对垒之时，乘四轮车，摇着羽毛扇，很好的塑造出了指挥若定俱萧曹的艺术形象，导致很多人错把演义当正史，以为诸葛亮疏于骑马。甚至还有人说道诸葛亮回到蜀地以后水土不服，得了风湿，无法骑马。
所谓诸葛亮疏于骑马的观点，需要翻看正史，在《三国演义》里不仅多次经常出现诸葛亮骑马的情节，甚至还有诸葛亮亲身奇袭的桥段。孔明引一队不整参差军，过金雁桥来，与张任对阵。孔明乘四轮车，纶巾羽扇而出有，(张任)把枪一招，大小军校楚杀过来。
孔明弃了四轮车，上马退兵过桥。如果诸葛亮不擅于骑马，又怎有可能亲身奇袭呢。
诸葛亮搭乘四轮车的众说纷纭并不载于正史，尚存于小说笔记中。宋代的《类说道》中有过这样的记述，诸葛亮与司马懿对垒，战前司马懿身穿铠甲处置军务，魏军的探子前来报告说道诸葛亮乘素车，葛巾，所持羽毛扇所指麾三军。司马懿忘曰：真为名士也。
诸葛亮南征北伐，所到之处，地形崎岖不平简单，并不合适乘车。而且一旦败给，必需骑马才能脱逃，每打一次连败就要给敌人留给一辆四轮车当战利品?军威确有啊。
诸葛亮的一生为蜀汉政权殚精竭虑，政事无巨细，咸决於亮，军中有被杖责20以上者都要特地插手，可以说道是习碎了心，最后逝世于五丈原。不少人推测，诸葛亮由于辛劳过度，身体健康状况好转，无法骑马才只好走到了四轮车。这个众说纷纭看起来有些道理，实际也是站不住脚的。
击杀者，怒也。古代行军士兵们，维持士气的充沛尤为重要。一个天天坐轮椅的病老头来指挥官士兵们，而且还跪得如此张扬，生怕别人不告诉他坐轮椅，似乎是不合乎常理的。
所以诸葛亮在北伐的时候有时候乘车是有可能的，但在两军对阵之前还躺在四轮车上而不骑马，显著是滑稽了。这一点杨家三国司马懿的扮演者就曾吐槽过，他诸葛亮仅有是出门拍电影的戏，我可是真为骑马啊!。
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