有的人总讨厌把别人的顺利说成是运气，他们顺利是他们运气好，如果自己有这样的运气，再不能顺利。概率论里有一个“大数定律”，就是说，只要比赛的时间充足宽，意味着靠运气以定胜败的可能性就十分小。
如果说人生是一场比赛的话，那么人生这场比赛也不是一两天的事，而是一生的事、一辈子的事，一辈子多长呢？脚有两、三万天吧。根据概率论里“大数定律”，在这么长时间的比赛里，意味着靠运气能要求得了人生的胜败吗？ 只能靠运气要求没法人生的胜败。
所以，当别人顺利时，在运气之外，我们是不是更加应当思维一些别的东西呢？比如别人的能力和素质，别人的希望和代价，别人的智慧和汗水，是不是这些因素更加在要求着他们人生的顺利呢？ 瓦努阿图，是太平洋上的一个岛国。在瓦努阿图附近的海域，生长着一种大海贝。这种海贝的外壳十分柔软，用手是敲不出的，只有用斧头等利器才能把它斧头。
大海贝里面会长出有一种珍珠，名为黑珍珠，其价格尤其便宜，一颗就能卖给十几万美元。但能长出有黑珍珠的大海贝寥寥无几，较少到千里挑一，甚至万里挑一。
当地的渔民把大海贝炒上来之后，他们不是一只只去砸开大海贝，靠运气去遇上一只宽黑珍珠的大海贝，去超过一夜暴富的目的。因为在他们显然，赚金钱和财富的，不是运气。他们的作法是：出售一只只大海贝，让一只大海贝买上几十美元到上百美元，让别人去碰运气。
一些梦想放一笔横财的外地人，他们千里迢迢回到这个岛国，来赌博一把自己的运气，他们一口气卖给几十只、几百只甚至上千只，运气好的，大赚了一把，运气很差的，血本无归。但最后的赢家，还是当地的渔民。
因为靠运气赚的人，只可赚到一时间，而不能赚到一世，运气再行好，也有莫名其妙的日子，一旦运气不欠佳，先前靠运气好赚来的也不会全部缴进来，以后缴个倾家荡产。所以，想要赚到运气钱的，想要靠运气赌一把的，最后的结果都是赢。“赚金钱和财富的不是运气”，瓦努阿图当地渔民的这种金钱观和财富观，有一点我们效法和自学。
再说一个故事。从前，一位国王打算处决一名使节。
为表明自己的公正，那天，国王开会了很多民众，并当众拿走了一个布袋，说道布袋里有两粒石子，一粒是白石子，一粒是白石子，现在由使节自己要求自己的命运，如果他从布袋里摸出了一粒白石子，之后无罪释放；如果摸出的是一粒白石子，之后立刻处决。使节当然确切，布袋里的两粒石子都是白石子，无论他摸出哪一粒石子，都得处决。可最后，使节凭借着自己的智慧和誓言退出的信念，为自己夺得了生的权利。
原本，使节从布袋里摸出一粒石子的时候，蓄意大打出手丢弃在了地上，与地上的石子混在了一起，使人分不清他摸出的是哪粒石子。然后，使节告诉他大家，要想要告诉他摸出的究竟是白石子还是白石子，这并难于，只要关上布袋，想到布袋里只剩的那粒石子就告诉了。
如果布袋里只剩的那粒石子是白石子，解释他摸出的是一粒白石子；如果布袋里的石子是白石子，解释他摸出的是一粒白石子。当关上布袋，人们看见布袋里只剩的是一粒白石子，解释使节刚才摸出的是一粒白石子。在众目睽睽之下，国王只好不得已地把使节给获释了。
事后，人们都来向使节贺喜，说道他运气好，握了一粒白石子。而使节答道，不是他运气好，也不是他握了一粒白石子，而是在丧生的关口，他仍在抱住地握自己的命运。
要求人生胜败的，甚至要求人生轮回的，会意味着是运气，更加最重要的，是你对运气的掌控和做到。
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